قضاء وقدر

قضاء وقدر
{ ما اصاب من مصيبة فى الارض ولا فى انفسكم الا فى آتاب
من قبل ان نبراها } ، جف القلم ، رفعت الصحف ، قضي الأمر ،
آتبت المقادير ، { لن يصيبنا الا ما آتب الله لنا } ، ما أصابك لم
يكن ليخطأك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك.
إن هذه العقيدة إذا رسخت في نفسك وقرت في ضميرك صارت
البلية عطية ، والمحنة منحة ، وآل الوقائع جوائز وأوسمة ("ومن
يرد الله به خيرأيصب منه )" فلا يصيبك قلق من مرض أو موت ابن
، أو خسارة مالية ، أو احتراق بيت ، فإن الباري قد قدر والقضاء قد
حل ، والاختيار هكذا ، والخيرة لله، والأجر حصل ، والذنب آفر.
هنيئأ لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الاخذ ، المعطي ،
القابض ، الباسط ، { لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون }
ولن تهدأ أعصابك وتسكن بلابل نفسك ، وتذهب وساوس صدرك
حتى تؤمن بالقضاء والقدر ، جف القلم بما أنت لاه فلا تذهب
نفسك
حسرات ، لا تظن أنه آان بوسعك إيقاف الجدار أن ينهار ، وحبس
الماء أن ينسكب ، ومنع الريح أن تهب ، وحفظ الزجاج أن ينكسر ،
هذا ليس بصحيح على رغمي ورغمك ، وسوف يقع المقدور ،
وينفذ القضاء ، ويحل المتكوب { فعسى الله ان ياتى بالفتح او امر
من عنده }
استسلم للقدر قبل أن تطوق بجيش السخط والتذمر والعويل ،
اعترف بالقضاء قبل أن يدهمك سيل الندم ، اذا فليهدا بالك إذا
فعلت الأسباب ، وبذلت الحيل ، ثم وقع ما آنت تحذر ، فهذا هو
الذي آان ينبغي أن يقع ، ولا تقل ("لو أني فعلت آذا وآذا لكان
آذا وآذا ، ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل ").
{ ان مع العسر يسرا }
يا إنسان بعد الجوع شبع ، وبعد الظمأ ري ، وبعد السهر نوم ،
وبعد المرض عافية ، سوف يصل الغائب ، ويهتدي الضال ، ويفك
العاني ، وينقشع الظلام { فعسى الله ان ياتي بالفتح او امر من
عنده } بشر الليل بصبح صادق يطارده على رؤوس الجبال ،
ومسارب الأودية ، بشر المهموم بفرج مفاجىء يصل في سرعة
الضوء ، ولمح البصر ، بشر المنكوب بلطف خفي وآف حانية
وادعة.
إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد ، فاعلم أن وراءها رياضا خضراء وارفة
الظلال.
إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد ، فاعلم أنه سوف ينقطع.
مع الدمعة بسمة ، ومع الخوف أمن ، ومع الفزع سكينة ، النار لا
تحرق إبراهيم التوحيد ، لأن الرعاية الربانية فتحت نافذة { بردا
وسلما } البحر لا يغرق آليم الرحمن ، لأن الصوت القوي الصادق
نطق ب { آلا ان معي ربي سيهدين } المعصوم في الغار بشر
صاحبه بأنه وحده معنا فنزل الأمن والفتح والسكينة.
إن عبيد ساعاتهم الراهنة وأرقاء ظروفهم القاتمة لا يرون إلأ النكد
والضيق والتعاسة ، لأنهم لا ينظرون إلأ إلى جدار الغرفة وباب
الدار فحسب. ألا فليمدوا أبصارهم وراء الحجب وليطلقوا أعنة
أفكارهم إلى ما وراء الأسوار.
اذا فلا تضق ذرعأ فمن المحال دوام الحال ، وأفضل العبادة انتظار
الفرج ، الأيام دول ، والدهر قلب ، والليالي حبالى ، والغيب
مستور ، والحكيم آل يوم هو في شأن ، ولعل الله يحدث بعد ذلك

أمرأ ، وان مع العسر يسرأ.

مشكوووووووووووووووووووووووووووووور